Wie die Zünfte im Stadtrat mitbestimmten

Freiburg zeigt, dass Zunftgeschichte zugleich Verfassungsgeschichte sein kann. 1388 verschoben sich die Machtverhältnisse deutlich zu ihren Gunsten. Diese weitgehende Dominanz blieb jedoch nicht dauerhaft bestehen: Die österreichische Herrschaft griff ein und setzte 1392 eine andere Ordnung durch.

Nach der vom Landesbildungsserver erläuterten Verfassung von 1392 standen zwölf adeligen und zwölf kaufmännischen Räten 24 Vertreter aus den Zünften gegenüber. Der Bürgermeister kam aus dem Adel; hinzu trat der vom Herzog eingesetzte Schultheiß. Es ging also um ein Gefüge aus städtischen Gruppen und landesherrlicher Kontrolle.

Diese Mitsprache war keine Demokratie im heutigen Sinn. Ein Sitz für Zunftvertreter bedeutete nicht, dass alle arbeitenden Menschen gleichberechtigt über die Stadt entschieden. Gerade der Vergleich mit Nürnberg macht den Unterschied sichtbar: Dort blieb das Handwerk nach 1349 unter der Aufsicht des Rates, ohne selbstständige politische Zunftorganisation.

Grundlage: Stadtverfassung von 1392, erläuterte Quellenfassung.

Die Schmiedezunft zum Ross: mehr als ein einzelner Beruf

Eine besonders konkrete Quelle ist die Zunftordnung von 1544. Zur Schmiedezunft zum Ross gehörten verschiedene Metallberufe, darunter Hufschmiede, Schlosser, Messerschmiede, Kupferschmiede und Goldschmiede. Der gemeinsame Verband war somit breiter als die heutige Vorstellung einer einzelnen Berufsgruppe.

Der Eintritt erforderte Nachweise und eine Gebühr. Die Ordnung verband Mitgliedschaft außerdem mit der Verpflichtung, eine Bewaffnung zu besitzen. Eid, Beiträge und Stubenzins banden die Mitglieder an die Gemeinschaft. Für interne Streitigkeiten waren zunächst Zunftmeister und Ausschuss zuständig; die städtische Gerichtsbarkeit blieb daneben bestehen. Die Zunft war deshalb zugleich Berufsverband, Teil der städtischen Ordnung und Raum sozialer Kontrolle.

Die überlieferte Auswahl nennt keine allgemeine Freiburger Lehrzeit. Aus ihr lässt sich auch kein einheitliches Meisterstück für alle Metallberufe ableiten. Solche Einzelheiten müssen in den jeweiligen Berufsordnungen und Aufnahmeprotokollen nachgesehen werden.

Ordnung von 1544, Landesbildungsserver Baden-Württemberg; dort als bearbeitete Fassung nach Karl Hartfelder, 1879, ausgewiesen.

Welche Handwerke Freiburg sichtbar prägten

Für einen Stadtrundgang bieten sich zwei unterschiedliche Spuren an. Die eine führt über die Gewerbebezeichnungen und Arbeitsräume der Altstadt, die andere über die Stifterzeichen im Münster. Gerberau, Fischerau, Insel und Gewerbekanal bilden bis heute einen zusammenhängenden Stadtraum. Die heutige Lage eines Geschäfts beweist allerdings noch nicht, dass dort seit dem Mittelalter dasselbe Gewerbe ausgeübt wurde.

Ortsbezug: Stadterlebnis Freiburg; Berufszeichen: Fenster des Freiburger Münsters.

Die Zunftfenster: Glauben, Stiftungen und öffentliche Präsenz

Zu den eindrucksvollsten Zeugnissen gehören die um 1330 gestifteten Zunftfenster des Münsters. An Brezel, Stiefel, Mühlrad oder Schere lassen sich verschiedene Handwerke erkennen. Wer ein solches Zeichen entdeckt, sieht keine moderne Werbegrafik, sondern einen Hinweis auf die Gemeinschaft, die an der Ausstattung der Kirche beteiligt war.

Religiöse Stiftung und öffentliches Ansehen lagen hier nah beieinander. Die Berufsgruppen machten ihre Verbundenheit mit der Kirche sichtbar und nahmen zugleich einen dauerhaften Platz im städtischen Gedächtnis ein. Beim Betrachten lohnt sich die Unterscheidung zwischen dem mittelalterlichen Bildbestand, späteren Eingriffen und ersetzten Scheiben. Das heutige Fenster ist als historisch gewachsenes Objekt zu lesen.

Eine Schere auf Glas erzählt dabei etwas anderes als eine schriftliche Zunftordnung: Sie zeigt Selbstdarstellung und Zugehörigkeit. Über Lehrgeld, Aufnahmegebühren oder das Einkommen eines einzelnen Schneiders gibt sie keine unmittelbare Auskunft.

Münstergemeinde: Fenster · Freiburger Münster und seine Zunftstiftungen.

Die Münsterbauhütte als dauerhafter Arbeitsort

Die Bauhütte ist eine Werkstattgemeinschaft mit einem konkreten Bauauftrag. Seit der mittelalterlichen Bauzeit wurden dort Kenntnisse über Stein, Konstruktion und Bearbeitung zusammengeführt. Nach der Errichtung des Münsters trat dessen Erhaltung in den Vordergrund. Diese Kontinuität erklärt, warum Handwerksgeschichte in Freiburg auch außerhalb des Museums erfahrbar ist.

Heute werden Schäden am Steinwerk erfasst, historische Bearbeitungsspuren dokumentiert und Maßnahmen geplant. Traditionelle Handwerkzeuge stehen dabei neben digitaler Bestandsaufnahme. Nicht jeder beschädigte Stein wird ersetzt: Erhaltung und Konservierung sind wesentliche Aufgaben. Das Wissen besteht also nicht nur darin, eine Form nachzuschlagen, sondern auch darin, den vorhandenen Bestand beurteilen zu können.

Münsterbauverein: Aufgaben der Bauhütte.

Was die alte Werkstatt über Arbeitsabläufe verrät

Die um 1600 errichtete Alte Münsterbauhütte in der Herrenstraße 30 bewahrt einen besonders anschaulichen Ortsbezug. Im Erdgeschoss lagen später Kalklöschgruben, Steinwerkstatt und beheizbare Werkmeisterstube nebeneinander. Materialbereitung, körperliche Bearbeitung und Leitung hatten damit unterscheidbare Plätze im selben Gebäude. 1912 verlagerte die Hütte ihren Mittelpunkt in die Schoferstraße; am alten Standort wurde noch bis 1959 gearbeitet.

Geschichte und Raumaufteilung der Alten Münsterbauhütte.

Lehrling, Geselle und Meister: Spuren in Freiburger Zunftbüchern

Für die Freiburger Ausbildungsgeschichte verweist das Stadtarchiv auf den Bestand B 5, XXIII. Die Zunftprotokolle enthalten unter anderem Einträge zum Aufdingen und Freisprechen von Lehrjungen sowie zur Abnahme von Meisterstücken. Damit lassen sich einzelne Übergänge im Berufsleben an örtlichen Quellen untersuchen.

Aufdingen bezeichnet die Aufnahme in ein Lehrverhältnis, Freisprechen dessen förmlichen Abschluss. Ein Meisterstück konnte anschließend fachliches Können für die Meisteraufnahme nachweisen. Die genaue Dauer einer Lehre und die Anforderungen an ein Werkstück waren vom Beruf und der jeweiligen Ordnung abhängig. Eine pauschale Jahreszahl würde diese Unterschiede verdecken.

Das bekannte Stufenmodell lebt heute unter anderen rechtlichen und schulischen Bedingungen fort. Die Freiburger Friedrich-Weinbrenner-Gewerbeschule beschreibt die Meisterqualifikation mit fachpraktischen, fachtheoretischen, wirtschaftlich-rechtlichen und berufs- und arbeitspädagogischen Teilen. Historische Meisteraufnahme und heutige Prüfung gehören damit zur selben langen Berufsgeschichte, sind aber keine identischen Verfahren.

Stadtarchiv: Zunftbücher und Zunftprotokolle · Friedrich-Weinbrenner-Gewerbeschule: Meisterschulen.

Arbeit, Haushalt und Zugehörigkeit

Das Bild einer Werkstatt besteht nicht allein aus ihrem Meister. Material musste beschafft, ein Auftrag vereinbart, das Werkstück hergestellt und die fertige Ware abgegeben werden. Ausbildung fand dabei im Arbeitszusammenhang statt. Die historischen Berufsbilder helfen, Werkzeuge und Tätigkeiten zu erkennen; über die Zusammensetzung eines bestimmten Freiburger Haushalts geben sie keine gesicherte Auskunft.

Auch die Rolle von Frauen lässt sich nicht aus einer ausschließlich männlichen Mitgliederliste abschließend bestimmen. Mitarbeit im Haushalt und Betrieb, Besitz, Verkauf und förmliche Mitgliedschaft sind verschiedene Fragen. Für einzelne Freiburger Familien wären deshalb Zunftunterlagen mit Nachlass-, Heirats- und anderen personenbezogenen Akten zu verbinden.

Gemeinschaft bedeutete zudem Verpflichtung. Schon die Ordnung zum Ross zeigt, dass Beiträge, Ämter und Schlichtung zum organisierten Zusammenleben gehörten. Eine Zunft war deshalb weder nur gesellige Runde noch einfach eine heutige Gewerkschaft. Sie ordnete die Beziehungen ihrer Mitglieder und ihren Platz in der Stadt.

Vom Zunftrecht zum fortbestehenden Handwerk

Mit der Gewerbefreiheit in Baden 1862 änderte sich die Grundlage der alten Zunftordnung. Das Stadtarchiv weist zugleich darauf hin, dass einzelne Zusammenschlüsse über diesen Einschnitt hinaus bestanden. Das Ende verpflichtender korporativer Bindungen darf deshalb nicht mit dem Verschwinden aller Werkstätten oder jeder gemeinsamen Organisation gleichgesetzt werden.

Am Münster lässt sich ein anderer Verlauf beobachten: Die Aufgabe, ein großes historisches Bauwerk zu erhalten, blieb bestehen. Der 1890 gegründete Münsterbauverein ist wesentlich jünger als die Bauhütte. Er zeigt, wie neue Trägerformen die Weitergabe älterer handwerklicher Kenntnisse unterstützen können.

Das Freiburger Beispiel verbindet damit Wandel und Kontinuität. Ratsrechte und Berufszugang veränderten sich; Kenntnisse über Werkstoffe, Reparatur und Gestaltung wurden weiter gebraucht. Ein heutiger Innungsbetrieb, eine Meisterschule und die Münsterbauhütte stehen jeweils auf eigene Weise in dieser Geschichte.

Geschichte des Münsterbauvereins.

Zeitleiste der Freiburger Handwerksgeschichte

Quellen und Bilder richtig einordnen

Die verlinkten Stadtarchiv-, Münster- und Bildungsangebote führen zu den örtlichen Belegen. Die beiden bearbeiteten historischen Rechtstexte sind didaktische Quellenfassungen; sie ersetzen bei Detailforschung nicht die vollständigen Editionen. Besonders für einzelne Lehrverhältnisse, Personen und Meisterstücke ist der Freiburger Archivbestand maßgeblich.

Die Stadtansicht von Merian bezieht sich auf Freiburg. Die acht Berufsholzschnitte stammen aus dem Ständebuch von Jost Amman und Hans Sachs, 1568, und dienen als zeitgenössische Vergleichsbilder. Sie werden ausdrücklich nicht als Darstellungen konkreter Freiburger Betriebe bezeichnet. Die Werke sind gemeinfrei und werden aus dem vorhandenen Medienbestand von Zunftbild.de geladen.

Weitere Vertiefung: Bauhüttenwesen, Kulturerbe und Freiburger Stationen.